현대 도공과 도검난무 — 1000 년의 계보, 2015 년부터의 재발견
전후, 끊길 뻔했던 작도는 문화재 보호법・미술 도검 등록 제도로 부활. 타카하시 사다츠구・미야이리 유키히라・갓산 사다카즈 (2 대)・스미타니 마사미네・아마타 아키츠구・오오스미 토시히라 의 6 명이 중요 무형 문화재 (인간 국보) 로 인정되었다. 현대 도공은 연간 24 자루 이내의 제한 아래에서 작도하고, 신작명도전에서 겨룬다. 2015 년, 『도검난무-ONLINE-』 의 등장이 「도검 여자 (刀劍女子)」 현상을 낳고, 박물관에 젊은 세대 (특히 여성) 가 쇄도. 야마토리게 구입 프로젝트, 호타루마루 복원, 귀환전까지 — 1000 년의 계보가 현대에 접속한 순간을 따라간다. katana 시리즈 최종 기사.
전후, 도는 한 번 끊길 뻔했다
전 기사 [신도・코테츠・신신도・폐도령] 에서 본 것처럼, 1876 년의 폐도령, 메이지~쇼와 초기의 도공 실직, 1945 년 GHQ 에 의한 대량 몰수 — 일본도의 작도는 한 번 끊길 뻔했다.
전후의 부흥을 지탱한 주요한 제도:
- 쇼와 23 년 (1948) — 총포 등 소지 금지령, 후의 총도법으로
- 쇼와 25 년 (1950) — 문화재 보호법, 미술 도검 등록 제도
- 쇼와 29 년 (1954) — 작도 승인 제도 (연간 제한 있음)
- 쇼와 30 년대 이후 — 「현대 도공」 의 본격 부활
- 중요 무형 문화재 인정 — 인간 국보 제도에 의한 기술 보호
「미술품으로서의 도검은 등록하면 소지 가능」 이라는 현대의 틀이, 전후의 도를 구했다.
작도 승인 제도 — 연간 24 자루 이내
현대의 도공은 문화청으로부터 작도 승인 을 받을 필요가 있으며, 작도 수에도 제한이 있다:
- 장도 (날 길이 2 척 이상) — 연간 24 자루 이내
- 탄토 (날 길이 1 척 이하) — 연간 제한 없음 (변경되었을 가능성 있음)
이는 「난조 (乱造) 를 막고, 품질을 유지하는」 제도. 한 자루마다 정성껏 만들 필요가 있으며, 이것이 현대 도의 높은 품질을 유지하는 요인이 되고 있다.
한편으로, 도공의 수입 확보는 힘들고, 후계자 문제 의 한 요인이기도 하다. 수십 년에 걸쳐 수행하여 인간 국보급이 되어도, 생산량이 제도로 얽매여 있기 때문에, 경제적 자립은 결코 쉽지 않다.
중요 무형 문화재 (인간 국보) 6 명
「일본도」 의 중요 무형 문화재 (각 개별 인정, 이른바 인간 국보) 로 인정된 도공:
| 인정 연도 | 도공 | 출신 | 특기 |
|---|---|---|---|
| 1955 | 타카하시 사다츠구 (高橋貞次) | 에히메현 | 고도 사본 (소슈・비젠) |
| 1963 | 미야이리 유키히라 (宮入行平) | 나가노현 | 소슈전 |
| 1971 | 갓산 사다카즈 (二代) | 오사카부 | 아야스기하다 (갓산파) |
| 1981 | 스미타니 마사미네 (隅谷正峯) | 이시카와현 | 비젠전, 쥬카쵸지 |
| 1997 | 아마타 아키츠구 (天田昭次) | 니가타현 | 소슈전, 마사무네・고 연구 |
| 1997 | 오오스미 토시히라 (大隅俊平) | 군마현 | 스구하, 야마시로・야마토 사본 |
타카하시 사다츠구 (1955 인정)
아키히토 친왕 (현 상황) 의 어성혼을 기념하는 어검 「츠보키리노 미츠루기 (壺切御剣)」 의 사본 을 제작한 것으로 알려진다. 황실과의 결합을 현대까지 이어준 상징적 존재.
미야이리 유키히라 (1963 인정)
전후의 현대 도계를 견인. 쿠리하라 아키히데의 문하에서 배우고, 마사무네상 (신작명도전 최고상) 을 여러 번 수상. 소슈전의 사본으로 알려진다. 장남 미야이리 코자에몬 유키히라 가 기술을 계승하고, 현역으로 활약 중.
갓산 사다카즈 (2 대, 1971 인정)
갓산파의 전통 「아야스기하다 (綾杉肌)」 를 계승. 갓산파는 데와국 갓산에 원류를 가지며, 초대 갓산 사다카즈 (메이지의 제실 기예원) 로부터 이어진다. 전 기사의 「제실 기예원 → 2 대째 → 인간 국보」 라는 가는 실이 훌륭하게 이어진 좋은 예.
스미타니 마사미네 (1981 인정)
비젠전의 연구와 작도로 알려지고, 쥬카쵸지 (重花丁子) 의 하몬을 훌륭하게 재현. 호세이 대학 졸업 이라는 이색적인 경력으로, 논리적・과학적 접근으로 작도를 체계화. 현대의 「학문과 장인 기술」 의 융합.
아마타 아키츠구・오오스미 토시히라 (모두 1997 인정)
아마타는 소슈전의 사본, 오오스미는 스구하의 명수. 20 세기 말에 동시 인정된 것으로, 현대 도의 도달점을 나타냈다.
전일본 도장회 (全日本刀匠会) — 현대 도공의 조직
쇼와 28 년 (1953) 설립, 회원 수는 약 180 명 (2020 년대). 주된 활동:
- 신작명도전 (新作名刀展) — 연차의 작품 전시・품평회
- 후계자 육성 — 제자의 연수 지원
- 공개 단련 — 신사・박물관 등에서의 실연
- 해외 교류 — 유럽・미국의 대장장이 애호가와의 교류
신작명도전 — 현대 도의 품평회
매년, 도검 박물관 (도쿄 료고쿠) 에서 개최되는 현대 도공의 품평회. 주된 상:
- 마사무네상 — 최고상, 특별 우수작에만 수여 (매년 나오지는 않음)
- 타카마츠노미야 기념상
- 칸잔상 — 사토 칸잔의 이름을 딴다
- 쿤잔상
- 문화청 장관상
- 특상
이들 상은 현대 도공의 커리어에서 극히 중요. 마사무네상을 여러 번 수상할 수 있는 것은 몇 안 되는 명공뿐.
제자 수행 제도
현대의 도공이 되려면:
- 도공에게 입문 — 스승의 문하에서 5 년 이상 수행
- 문화청의 작도 승인 시험 — 기술 시험에 합격
- 승인 후, 독립 — 개인 작가로서 활동 가능
수행 내용:
- 타마하가네의 선별과 단련
- 히즈쿠리 (火造り) — 형태를 정돈한다
- 담금질 — 하몬의 작성
- 나카고 마무리 — 명 새기기
이들 모두를 5 년 이상에 걸쳐 배운다. 현대에도 도제제가 살아 있는 몇 안 되는 전통 공예.
주요 현대 도공 — 인간 국보 이외
현대 일본도계의 명공 (일부):
- 요시하라 요시인도 (吉原義人) — 도쿄, 소슈전・비젠전
- 미야이리 코자에몬 유키히라 — 나가노, 미야이리 유키히라의 장남
- 카와치 쿠니히라 (河内國平) — 나라, 야마토전
- 요시하라 소지 — 요시하라 요시인도의 동생, 도쿄
- 미카미 사다나오 — 효고, 비젠전
- 쿠보 요시히로
- 마츠바 쿠니마사
주요 단도장 (鍛刀場) 과 해외 전개
주요 단도장
- 야스쿠니 신사・츠루가오카 하치만구 (가마쿠라) — 봉납도의 단련
- 아츠타 신궁 — 아이치현 나고야시
- 개인 단도장 — 전국에 산재
해외로의 진출
현대 도공은 유럽・미국에서 실연・강연을 하며, 일본도 문화를 국제적으로 널리 알리고 있다. 특히 미국・유럽에 일본도 팬이 많고, 현대 도공의 작품도 해외 컬렉터에게 평가되고 있다. 미국의 대장장이와의 기술 교환도 증가하고 있다.
2015 년 — 『도검난무』 의 충격
2015 년 1 월 14 일, DMM 게임즈와 니트로플러스가 공동 개발한 『도검난무-ONLINE-』 이 서비스 개시. 실재하는 일본도를 의인화 한 「도검 남사 (刀劍男士, 토우켄단시)」 를 육성하는 브라우저 게임.
스토리: 때는 서기 2205 년. 역사 개변을 획책하는 「시간 소행군 (時間遡行軍)」 에 대해, 「사니와 (審神者)」 라고 불리는 플레이어가 도검 남사를 이끌고 싸운다. 도검 남사는 츠쿠모가미 (付喪神) 의 계통 으로, 실재의 명도에 깃든 정령이 현현화된 존재.
「도검 여자 (刀劍女子)」 현상
『도검난무』 의 히트에 의해, 젊은 여성 (특히 20-30 대) 이 일본도 문화에 대량으로 유입 된 현상을 「도검 여자 (토우켄죠시)」 라고 부른다.
행동 패턴
- 게임에서 캐릭터에 애착 → 원본이 된 실물의 도검을 보고 싶어진다
- 박물관・신사・사원을 「성지 순례」
- 도록・관련 서적을 구입
- 감상회・공부회에 참가
- 굿즈 수집 (인형, 캔뱃지, 아크릴 키홀더 등)
박물관에의 영향
- 내장자의 연령층 확대 — 종래의 중고년 남성 중심에서, 젊은 여성으로 확산
- 지방 박물관의 활성화 — 소규모 시설에도 관광객이 방문한다
- 도검 감상의 문턱 저하 — 「도검은 어렵다」 → 「친숙하다」 로
- 일부의 전시 (미카즈키 무네치카・츠루마루 쿠니나가 등) 는 몇 시간 대기 행렬
주요 캐릭터와 실재의 도
천하오검
모두 도검 남사화:
- 미카즈키 무네치카 — 헤이안 귀족풍의 우아한 청년
- 도지기리 야스츠나 — 호쾌한 무인
- 오덴타 미츠요 — 신비적
- 오니마루 쿠니츠나 — 기품 있는 청년
- 주주마루 츠네츠구 — 승려 같은 침착함
아와타구치파 (요시미츠의 토시로 형제)
아츠・고토・히라노・하카타・나마즈오・호네바미・마에다・미다레・고코타이・아키타・시나노・야겐 — 토시로 요시미츠의 탄토군이 소년~청년으로 그려진다. 「토시로 형제」 의 관계성이 이차 창작에서도 인기.
신센구미 관련
- 이즈미노카미 카네사다 — 히지카타 토시조
- 카슈 키요미츠 — 오키타 소지 (전승)
- 나가소네 코테츠 — 콘도 이사미
- 호리카와 쿠니히로 — 히지카타 토시조의 와키자시
전국 다이묘 관련
- 헤시키리 하세베 — 오다 노부나가
- 소자사몬지 — 이마가와 요시모토 → 노부나가 → 히데요시 → 이에야스
- 모노요시 사다무네 — 도쿠가와 이에야스
겐지 중대 (源氏重代)
- 히게키리 (髭切) — 와타나베노 츠나의 오니 베기
- 히자마루 (膝丸) — 미나모토노 요시츠네
- 시시오 (獅子王) — 미나모토노 요리마사
미디어믹스
- 2.5 차원 무대 — 『뮤지컬 「도검난무」』 『무대 「도검난무」』, 2015 년부터 이어지는 인기 시리즈
- 애니메이션 — 『도검난무-하나마루-』 (2016), 『속 도검난무-하나마루-』 (2018), 『활극 도검난무』 (2017, ufotable)
- 영화 — 『도검난무』 (2019, 혼노지의 변이 주제), 『도검난무 여명』 (2023)
경제 효과는 추계 수백억 엔 규모 — 게임 매출에 더해, 굿즈・무대・영화・관광・출판・관련 상품 까지 다방면에 걸친다.
문화재 지원 — 크라우드 펀딩의 힘
『도검난무』 팬에 의한 문화재 지원 활동이, 구체적인 성과를 올리고 있다:
야마우바기리 쿠니히로 귀환전 (2017)
아시카가시립 미술관에서, 야마우바기리 쿠니히로 (山姥切国広) 를 포함한 호리카와 쿠니히로 작의 도검을 한자리에 전시하는 기획. 크라우드 펀딩에서 목표액을 대폭 달성, 사회 현상으로.
야마토리게 이치몬지 구입 프로젝트 (2018-2020)
오카야마현 세토우치시가, 우에스기 가문 전래의 국보 야마토리게 이치몬지 (山鳥毛一文字) 를 구입하기 위해, 고향세・크라우드 펀딩으로 5 억 엔 이상 을 모았다. 『도검난무』 팬의 기부가 크게 기여. 「게임이 문화재를 구한다」 상징적 사례.
호타루마루 (蛍丸) 복원 프로젝트
아소 신사의 신보 호타루마루 (남북조기의 오오다치, 전후 행방불명) 를 현대 도공이 복원 하는 프로젝트. 크라우드 펀딩으로 성공. 잃어진 명도를 현대의 기술로 부활시키는 전례 없는 도전.
성지 순례 — 전국의 「도검 스팟」
『도검난무』 팬이 방문하는 주요 박물관・신사:
- 도쿄국립박물관 — 미카즈키 무네치카, 아츠 토시로, 오오카네히라
- 키타노텐만구 (교토) — 히게키리
- 다이카쿠지 (교토) — 히자마루
- 아시카가시립 미술관 — 야마우바기리 쿠니히로 (개인 소장, 전시는 때때로)
- 후쿠오카시 박물관 — 헤시키리 하세베, 닛코 이치몬지
- 도쿠가와 미술관 (나고야) — 모노요시 사다무네, 고토 토시로, 후도 유키미츠
- 혼코지 (효고현 아마가사키시) — 주주마루 츠네츠구
- 야스쿠니 신사・유슈칸 — 군도, 관련 도검
- 교토국립박물관 — 호네바미 토시로
- 아소 신사 (구마모토) — 호타루마루 복원
- 비젠 오사후네 도검 박물관 (오카야마현 세토우치시) — 비젠도와 야마토리게
- 도검 박물관 (도쿄 료고쿠) — 현대 도와 신작명도전
「오검 순례」 의 시대에서, 「도검 남사 순례」 의 시대로.
해외로의 파급
『도검난무』 는 중국・한국・대만 을 중심으로 아시아에서 인기. 해외 팬이 일본의 박물관을 방문하는 인바운드 관광 의 한 요인으로도. 영어판 도 전개되었다.
현대 도공과 도검난무는, 각각 다른 루트로 일본도 문화를 세계로 발신하고 있다.
1000 년의 계보 — 총괄
dj 시리즈 가 100 년의 DJ 사를 따라간 것처럼, katana 시리즈 는 1000 년의 일본도사 를 따라갔다:
- 9-11 세기 — 직도에서 반으로, 미카즈키 무네치카의 탄생
- 12-13 세기 — 오카덴의 확립, 헤이안・가마쿠라 타치의 정점
- 13-14 세기 — 소슈전과 마사무네, 「일본도의 최고봉」
- 14-16 세기 — 비젠 오사후네의 500 년, 오에이 비젠, 스에비젠
- 15-16 세기 — 우치가타나로의 이행, 세키의 마고로쿠・이즈미노카미 카네사다
- 17-19 세기 — 신도・신신도, 코테츠・키요마로
- 1876-1945 — 폐도령, 제실 기예원, GHQ 몰수
- 1950-2015 — 인간 국보, 현대 도공, 미술품으로서의 부활
- 2015- — 『도검난무』 와 「도검 여자」, 새로운 세대로의 계승
「원료 (타마하가네) + 단련 기법 + 열처리 (담금질) + 연마」 의 전 공정이, 1000 년 이상 동안, 장인 집단의 손과 말과 스승-제자 관계로만 전승되어 왔다 — 개요 기사의 서두에서 서술한 이 사실은, 현대에도 변하지 않는다. 현대 도공이 연간 24 자루 를 만들고, 젊은 도검 여자가 몇 시간 기다려 미카즈키 무네치카를 본다 — 1000 년의 계보는, 지금도 조용히 이어지고 있다.
katana 시리즈 완결
이 기사로 katana 시리즈는 완결. 개요 + 11 기사로 1000 년의 일본도사 를 따라갔다. 헤이안의 직도에서, 반의 탄생, 오카덴, 마사무네, 오사후네, 천하오검, 전국, 신도, 폐도령, 현대 도, 그리고 도검난무까지. haiku・waka-tanka・ukiyoe・dj 의 4 시리즈가 이미 3 언어로 완결된 것과 함께, katana 시리즈도 이제 3 언어로 합류. 일본도의 하나의 완결된 역사서로서, 여기에 마친다.