여름의 계어 — 릿카에서 노을까지의 150어
구력의 릿카 (5월 5일 무렵) 에서 릿슈 (8월 8일 무렵) 까지의 3개월간을 범위로 하는 여름의 계어. 시후 (릿카·스즈시·다이쇼), 천문 (사미다레·번개·유다치), 지리 (여름 바다·아오타), 생활 (다우에·히야얏코·유카타), 행사 (단고·다나바타·오본), 동물 (매미·은어·모기), 식물 (만록·해바라기·백합) 의 7분류로, 여름의 150어를 대표 구와 함께 따라간다.
여름의 범위와 본의
여름 (나쓰) 의 계절 범위는, 릿카 (立夏, 5월 5일 무렵) 에서 릿슈 (立秋, 8월 8일 무렵) 까지의 약 3개월. 현대의 신력 감각으로는 「한여름」 은 7-8월이지만, 하이쿠에서는 5월부터 이미 여름에 들어간다.
여름의 본의는 「기세」 와 「개방」:
- 만물이 무성해지고, 열과 빛이 가득 찬 계절
- 「시원함」 「더위」 「고요」 「소리」 의 대비가 계감의 중핵
- 매미 소리·번개·유다치·유카타·본오도리 — 여름은 소리와 빛과 신체 의 계절
이하, 여름의 대표적인 150어를 사이지키의 7분류의 순서로 정리한다.
1. 시후 — 여름의 시간의 언어
초여름 (5-6월 상순)
- 릿카 (立夏) — 5월 5일 무렵, 여름의 시작
- 하쿠쇼 (薄暑) — 초여름의 가벼운 더위
- 쇼카 (初夏) — 초여름
- 무기노 아키 (麦の秋) — 보리가 익는 초여름
한여름 (6월 중순-7월 상순)
- 쓰유 (梅雨) — 6-7월의 장맛비
- 게시 (夏至) — 6월 21일 무렵, 낮의 최장
- 미지카요 (短夜) — 하지 전후의 짧은 밤
- 사쓰키바레 (五月晴) — 장마의 사이의 맑음
- 주카 (仲夏) — 한여름
늦여름 (7월 중순-8월 상순)
- 다이쇼 (大暑) — 7월 23일 무렵
- 엔쇼 (炎暑) — 불꽃 같은 더위
- 도요 (土用) — 릿슈 전 18일간, 여름의 마지막
- 도요나미 (土用波) — 도요의 바다의 파도
- 반카 (晩夏) — 늦여름
- 아키 지카시 (秋近し) — 여름의 끝, 가을에 가깝다
여름 전반
- 스즈시 (涼し) — 여름의 시원함
- 아쓰시 (暑し) — 여름의 더위
- 아세 (汗) — 땀
대표 구
- 바쇼 「여름 풀이여 병사들의 꿈의 자취」 — 히라이즈미의 여름
- 바쇼 「고요함이여 바위에 스미는 매미의 소리」 — 릿샤쿠지의 여름
- 부손 「오월비여 대하를 앞에 두고 집 두 채」 — 오월비의 대표 구
2. 천문 — 여름의 하늘과 기상
하늘·구름
- 나쓰노 쓰키 (夏の月) — 짧은 여름밤의 달
- 나쓰노 소라 (夏の空) — 높고 푸른 여름 하늘
- 나쓰노 구모 (夏の雲) — 뭉게구름, 적란운
- 구모노 미네 (雲の峰) — 적란운의 봉우리
- 뉴도구모 (入道雲) — 뭉게구름
- 아사야케 (朝焼) — 아침놀
- 유야케 (夕焼) — 여름의 격렬한 저녁놀
비·번개
- 사미다레 (五月雨) — 구력 5월의 장맛비 (현대의 장마에 해당)
- 쓰유 (梅雨) — (현대어)
- 쓰유아케 (梅雨明) — 장마의 종료
- 유다치 (夕立) — 여름 오후의 격렬한 비
- 가미나리 (雷) — 여름의 천둥
- 라이우 (雷雨) — 뇌우
- 이나비카리 (稲光) — 번개
- 니지 (虹) — 무지개
- 사쓰키바레 — 장맛비의 갠 사이
바람
- 가제 가오루 (風薫る) — 어린잎의 향기를 나르는 바람
- 아오아라시 (青嵐) — 초여름의 바람
- 군푸 (薫風) — 훈풍
- 미나미카제 / 하에 (南風) — 여름의 남풍
대표 구
- 바쇼 「오월비를 모아 빠르도다 모가미가와」 — 오월비의 대표 구
- 부손 「유다치여 풀잎을 잡는 참새 무리」 — 유다치
- 잇사 「구름의 봉우리 몇이나 무너져 달의 산」 — (실은 다른 하이진의) 뭉게구름
3. 지리 — 여름의 풍경
- 나쓰노 우미 (夏の海) — 여름의 잔잔한 바다
- 나쓰노 가와 (夏の川) — 여름의 강
- 아오타 (青田) — 벼가 푸르게 자라는 논
- 다미즈 와쿠 (田水沸く) — 여름의 논의 물
- 히무로 (氷室) — 얼음을 저장하는 방
- 다키 (滝) — 여름의 폭포
- 다키노 오토 — 폭포의 소리
- 시미즈 (清水) — 여름의 용수
- 이즈미 (泉) — 샘
- 스이추카 (水中花) — 물에 담근 조화
- 우치미즈 (打ち水) — 물뿌리기
대표 구
- 바쇼 「시원함이여 어렴풋 초승달의 하구로산」 — 하구로산의 여름
- 부손 「시원함이여 종에서 떠나오는 종의 소리」 — 시원함
4. 생활 — 여름의 살림
농작업
- 다우에 (田植) — 6월 무렵
- 사나에 (早苗) — 다우에의 모
- 다미즈 하루 (田水張る) — 논에 물을 댄다
- 무기카리 (麦刈) — 보리 수확
- 아유쿠미 (鮎汲み) — 은어를 잡는다
시원함을 구하다
- 스즈미 (涼み) — 시원함을 취한다
- 노료 (納涼) — 시원함을 구해 밖에 나선다
- 우치미즈 (打ち水) — 물뿌리기
- 우치와 (団扇) — 부채
- 오기 (扇) — 접부채
- 가야 (蚊帳) — 여름의 잠자리 도구, 모기장
- 스다레 (簾) — 대발
- 후린 (風鈴) — 풍경
음식
- 히야얏코 (冷奴) — 여름의 음식, 냉두부
- 히야무기 (冷麦) — 냉국수
- 소멘 (素麺) — 소면
- 우나기 (鰻) — 장어, 도요의 우시
- 가키고리 (かき氷) — 빙수
- 고리 (氷) — 얼음
- 도코로텐 (心太) — 우무국수
- 비루 (ビール) — 맥주
- 우메슈 (梅酒) — 매실주
옷
- 유카타 (浴衣) — 여름의 기모노
- 히토에 (単衣) — 홑겹의 기모노
- 선글라스 — 현대의 여름의 계어
- 무기와라 보시 (麦藁帽子) — 여름의 밀짚모자
그 밖
- 나쓰야스미 (夏休み) — 여름 방학, 현대의 여름의 생활
- 푸루 — 수영장, 현대의 계어
- 가이스이요쿠 (海水浴) — 해수욕
- 캠프
대표 구
- 바쇼 「재미있다가도 이윽고 슬픈 우 배로다」 — 가마우지 (여름)
- 잇사 「시원함이여 천수각 아래의 우리 집」 — 시원함의 생활
- 교시 「강을 보다 바나나 껍질은 손에서 떨어지다」 — 바나나 (여름)
5. 행사 — 여름의 축제
- 단고 (端午) — 5월 5일, 남아의 절구
- 고이노보리 (鯉幟) — 잉어 깃발
- 쇼부유 (菖蒲湯) — 단고에 몸을 담근다
- 가시와모치 — 단고의 과자
- 지마키 (粽) — 대나무 잎에 싼 떡
- 어머니의 날 — 5월 둘째 일요일
- 아오이 마쓰리 (葵祭) — 교토의 5월 축제
- 호타루가리 (蛍狩) — 반딧불이 잡이, 6월 무렵
- 기온 마쓰리 (祇園祭) — 교토의 7월 축제
- 덴진 마쓰리 (天神祭) — 오사카의 7월 축제
- 다나바타 (七夕) — 7월 7일 (현대), 구력에서는 초가을
- 오본 (盂蘭盆) — 8월 중순
- 본오도리 (盆踊) — 본 춤
- 쇼료 나가시 (精霊流し) — 정령 등롱 흘리기
- 도요노 우시 — 도요의 소날
- 아버지의 날 — 6월 셋째 일요일 (현대)
대표 구
- 바쇼 「오월비의 내리지 않은 곳이여 히카리도」 — 히라이즈미의 히카리도 (오월비와 행사)
6. 동물 — 여름의 생물
곤충
- 세미 (蝉) — 여름의 대표 벌레
- 아부라제미 (油蝉) — 유지매미
- 민민제미 — 참매미
- 호시제미 (法師蝉) — 쓰쿠쓰쿠보시 매미
- 히구라시 — 저녁매미
- 가 (蚊) — 여름의 벌레, 모기
- 가바시라 (蚊柱) — 모기 기둥
- 가야리 (蚊遣) — 모기를 쫓는 연기
- 호타루 (蛍) — 반딧불이, 6월 무렵
- 구모 (蜘蛛) — 거미
- 아리 (蟻) — 개미
- 톤보 (蜻蛉) — 잠자리 (초여름의 어린 잠자리, 가을에 본격)
- 가타쓰무리 (蝸牛) — 달팽이, 장마 무렵
물고기
- 아유 (鮎) — 여름의 물고기, 은어
- 우나기 (鰻) — 장어
- 긴교 (金魚) — 금붕어
- 후나 (鮒) — 붕어
- 안코 (鮟鱇) — 아귀 (겨울이라고도)
새
- 호토토기스 (時鳥) — 여름의 새, 그 울음소리가 특별시된다
- 갓코 (郭公) — 뻐꾸기
- 쓰유도리 (梅雨鳥) — 호토토기스의 이명
짐승
- 고모리 (蝙蝠) — 여름 저녁의 박쥐
대표 구
- 바쇼 「재미있다가도 이윽고 슬픈 우 배로다」 — 가마우지 (여름)
- 바쇼 「고요함이여 바위에 스미는 매미의 소리」 — 매미의 대표 구
- 부손 「여름 강을 건너는 기쁨이여 손에 짚신」 — 여름 강
- 교시 「금붕어 옥 하늘도 부침 (浮沈) 하도다」 — 금붕어
- 구사타오 「만록 한가운데 우리 아이의 이가 돋기 시작한다」 — 여름
7. 식물 — 여름의 꽃과 풀
꽃나무
- 보탄 (牡丹) — 초여름 (봄여름의 경계, 논의 있음)
- 샤쿠야쿠 (芍薬) — 초여름
- 샤쿠나게 (石楠花) — 5월
- 아지사이 (紫陽花) — 6월, 장마의 꽃
- 자쿠로 (柘榴) — 꽃·열매
- 네무 (合歓) — 자귀나무, 7월 무렵
- 사루스베리 (百日紅) — 7-8월
- 하스 (蓮) — 연, 7-8월
- 스이렌 (睡蓮) — 수련
초화
- 유리 (百合) — 백합, 7월
- 아오이 (葵) — 6월
- 바라 (薔薇) — 장미, 5-6월
- 히마와리 (向日葵) — 해바라기, 7-8월, 여름의 대표
- 아사가오 (朝顔) — (실은 가을의 계어이지만, 현대에서는 여름감)
- 유가오 (夕顔) — 박꽃, 7월
- 아사쓰유 (朝露) — 여름의 아침 이슬
- 하스노 하나 — 연꽃
채소·식용
- 규리 (胡瓜) — 오이
- 나스 (茄子) — 가지
- 스이카 (西瓜) — 수박
- 도모로코시 (玉蜀黍) — 옥수수
- 에다마메 — 풋콩
- 아오유 (青柚) — 미숙의 유자
나무·잎
- 아오바 (青葉) — 여름의 어린잎
- 반료쿠 (万緑) — 온통 초록, 구사타오가 확립
- 아오타 카제 — 아오타 바람
- 와카바 (若葉) — 어린잎
- 시게리 (茂) — 나무들의 무성함
- 야나기노 와타 (柳の絮) — 버들의 솜털
대표 구
- 구사타오 「만록 한가운데 우리 아이의 이가 돋기 시작한다」 — 만록의 대표 구
- 교시 「모란 이백 삼백 문 하나」 — 모란
- 교시 「고요한 힘이 가득 차 있는 솔의 심」 — 솔의 심 (초여름)
여름의 계감의 변화
현대의 5월 5일 (릿카) 은, 실감으로는 아직 봄의 연장. 벚꽃이 지고 진달래·등이 피고, 지내기 쉬운 기온. 「여름」 이라고 느끼는 것은 6월 중순 이후.
현대의 8월 8일 (릿슈) 은, 실감으로는 한여름 한복판. 폭염·열사병·오본 휴가로, 「가을」 이라고는 도저히 부를 수 없다.
이 어긋남을 해소하기 위해, 현대의 하이진은:
- 릿카-5월 말은 「초여름 (쇼카)」 으로 읊는다
- 6-7월은 「쓰유」 「한여름」
- 8월은 「반카」 (릿슈를 지나도 더우면), 또는 「잔쇼」 (가을의 계어) 로 읊는다
사이지키의 분류와 현대의 실감 의 어긋남은, 현대 하이쿠의 중요한 과제의 하나.
이 기사에서 다음 기사로
더위와 기세의 여름에서, 맑은 공기와 사색의 가을로. 다음 기사에서는, 가을의 계어 — 달·단풍·꽁치·코스모스·허수아비·벼 베기 — 의 세계에 들어간다. 가을은 하이카이가 가장 내성적인 정감 을 지니는 계절로, 명구의 수도 봄에 필적한다.