우타가와 구니사다와 우타가와 구니요시 — 막말 우키요에의 2대 거두와 무샤에의 시대

우타가와파 — 막말 우키요에의 거대 화파

우타가와파 (歌川派) 는, 에도 후기에서 막말에 걸친 최대의 우키요에 화파. 개조 우타가와 도요하루 (歌川豊春, 1735-1814) 에서 시작해, 제자들이 수백 명에 달하고, 막말에는 에도의 우키요에의 8할 이상을 우타가와파가 제작하고 있었다.

주요 계보:

• 초대 도요쿠니 (豊国, 1769-1825) — 도요하루의 제자, 배우 그림으로 이름을 날린다
• 2대 도요쿠니 — 단기간
• 구니사다 (国貞, 1786-1865) = 훗날의 3대 도요쿠니
• 구니요시 (国芳, 1798-1861)
• 히로시게 (広重, 1797-1858) — 전 글에서 다룬 풍경화
• 구니마사·구니히사·구니테루 등의 제자들

구니사다와 구니요시는 초대 도요쿠니의 제자로서 동문. 하지만 작풍은 정반대의 길로 나아간다.

우타가와 구니사다 (歌川国貞, 1786-1865) — 양산의 왕

생애

• 1786년, 에도 혼조 이쓰쓰메 (現 고토구) 태생
• 아버지는 나룻배의 주주, 비교적 유복한 가정
• 유명 스미타 쇼고로 (角田庄五郎)
• 1800년 (15세), 초대 우타가와 도요쿠니에게 입문
• 1807년 (22세), 「구니사다」 의 호로 독립
• 1844년, 3대 도요쿠니 습명
• 1865년 12월 12일, 79세로 사거

압도적인 생산량

구니사다는 우키요에사에서 가장 다작한 화가의 한 명:

• 생애의 판화 수 : 2만 점 이상
• 미인화·배우 그림·게사쿠 삽화 가 중심
• 판본 (삽화본) 만으로 수천 책
• 제자·공방을 조직해서 「공방 제작」 에 가까운 체제

이것은 「퀄리티보다 양」 으로 기울었다고 평가되기 쉽지만, 실제로는 에도의 우키요에 시장의 수요에 응한 결과이기도 하다. 막말, 에도의 판원은 매월 신작의 판화를 낼 필요가 있었고, 구니사다와 공방이 그 주력을 담당했다.

작풍 — 미인화와 배우 그림

구니사다의 특기 분야:

1. 미인화

• 우타마로 이후의 오쿠비에의 계보를 잇는다
• 턱이 가늘고, 눈이 가는 당세풍의 미인
• 화장·머리 모양·기모노의 세부 묘사가 정교
• 설경·꽃놀이·달놀이 등의 계절 그림

2. 배우 그림

• 가부키의 극 그림 (세 장 이음 등)
• 무대의 장면을 대화면으로 재현
• 배우의 니가오는 정밀
• 얼굴뿐만 아니라 의상·소도구·배경까지 정성껏 그린다

대표 시리즈

《비진 도카이도 (美人東海道)》 (1830년대)

히로시게의 《도카이도 고주산쓰기》 에 촉발된, 각 슈쿠바의 여성을 주제화한 시리즈. 55도. 구니사다판의 도카이도.

《겐지 고슈 요조 (源氏後集余情)》 (1857-1861)

에도기의 인기 소설 《니세무라사키 이나카 겐지 (偐紫田舎源氏)》 (류테이 다네히코 작, 1829-1842) 의 삽화에서 파생한 미인화 시리즈. 헤이안의 겐지 이야기를 에도에 번안한 이야기로, 구니사다의 미인화의 대표 시리즈.

《오시바이·가쿠야 라쿠 (大芝居・楽屋楽)》 (막말)

가부키의 가쿠야 (배후 무대) 를 그린 희유한 시리즈. 배우의 사생활을 묘사.

3대 도요쿠니의 습명

• 1844년 (58세), 2대 도요쿠니의 사거에 따라 3대 도요쿠니를 습명
• 이것으로 우타가와파의 당주로
• 이후, 도요쿠니 (3대) 명의의 작품도 다수

현대의 학술에서는 종종 「3대 도요쿠니 = 구니사다」 로 표기된다. 혼란을 피하기 위해.

우타가와 구니요시 (歌川国芳, 1798-1861) — 혁신의 화가

생애

• 1798년, 에도 니혼바시의 염물집의 아들로 태어난다
• 유명 요시사부로 (芳三郎)
• 1811년 (14세), 초대 우타가와 도요쿠니에게 입문 (구니사다와 동문)
• 1814년, 「구니요시」 의 호로 독립
• 젊은 시절은 불우, 40세 전후까지 대성하지 않는다
• 1861년 4월 14일, 65세로 사거

전기 — 《쓰조쿠 스이코덴 고케쓰 햐쿠하치닌 노 히토리 (通俗水滸伝豪傑百八人之一個)》 (1827)

• 1827년 (30세), 판원 가가야에서 중국의 무협 소설 《스이코덴 (水滸伝)》 의 등장인물 108명을 각 1장의 무샤에로 그리는 시리즈를 간행
• 타이틀 : 《쓰조쿠 스이코덴 고케쓰 햐쿠하치닌 노 히토리》
• 중국의 영웅 호걸들을 호쾌한 무샤에로 그린다
• 에도에서 대히트, 구니요시는 무샤에의 제1인자로

이 시리즈가 구니요시의 운명을 바꾸었다. 30세 전까지 무명이었던 구니요시는, 40대 이후 무샤에·괴이 그림·희화의 절대적인 존재가 된다.

작풍의 4가지 측면

1. 무샤에

• 호쾌한 움직임, 군상 전투
• 《스이코덴》 의 계보로, 일본의 무장 (미나모토노 요시쓰네·다케다 신겐·구스노키 마사시게) 도 그린다
• 막말의 사회 불안을 무샤에로 표현 (=독자는 「영웅이 악정을 쓰러뜨린다」 를 다시 읽는다)
• 대표작 : 《쓰조쿠 스이코덴》, 《혼초 무샤 카가미 (本朝武者鏡)》, 《다이헤이키 에이유덴 (太平記英雄伝)》

2. 괴이·요괴 그림

• 《소마 노 후루다이리 (相馬の古内裏)》 (1845년경) — 다이라노 마사카도의 딸 다키야샤 히메가 불러내는 해골. 세 장 이음의 거대한 해골이 현대의 눈에도 이상하다
• 《도카이도 고주산쓰이 (東海道五十三対)》 — 각 슈쿠바에 전해지는 괴담
• 《기소카이도 로쿠주큐쓰기》 — 가도와 괴이의 조합

3. 희화·패러디

• 《미나모토노 요리미쓰 코 노 다치 쓰치구모 사쿠요 즈 (源頼光公館土蜘作妖怪図)》 (1843) — 표면상은 헤이안의 그림, 실은 막부 비판의 풍자화
• 《미카케 하 코와이가 톤다이이 히토 다 (みかけハこハゐがとんだいゝ人だ)》 — 사람의 집합체로 된 큰 얼굴의 그림. 겉모습과 속의 대비
• 《우오 즈쿠시 (魚づくし)》 — 물고기를 의인화한 희화
• 《네코 노 아테지 (猫の当て字)》 — 고양이로 한자를 만든다

이들은 현대의 캐릭터화·패러디·GIF 애니메이션의 선구로 평가된다.

4. 양풍화·원근법의 실험

• 구니요시는 서양의 원근법을 독학으로 흡수
• 《주신구라 주이치단메 (忠臣蔵十一段目)》 시리즈 등에서, 서양풍의 배경을 시도
• 《사누키인 겐조쿠 오 시테 다메토모 오 스쿠 즈》 의 바다의 묘사 등, 서양화의 영향이 명확

고양이를 좋아하는 화가

구니요시는 대단한 고양이 애호가로, 생애를 통해 많은 고양이 그림을 남겼다:

• 《묘카이코 고주산비키 (猫飼好五十三疋)》 (1848) — 도카이도 고주산쓰기를 고양이로 패러디
• 《네코 노 아테지》 시리즈 — 고양이의 자세로 한자를 만든다
• 《다토에 즈쿠시 노 우치 (=네코 코토와자 즈쿠시)》 — 고양이에 얽힌 속담
• 자택에서 수십 마리의 고양이를 기르고 있었다고 전해진다

현대의 일본의 고양이 캐릭터 문화 (소세키 『나는 고양이로소이다』·마네키네코·구마몬 등) 의 하나의 원류로서, 구니요시의 고양이 그림이 거론된다.

제자들 — 「구니요시 문하」

구니요시는 많은 제자를 키웠다:

• 쓰키오카 요시토시 (月岡芳年, 1839-1892) — 다음 글에서 상술, 피투성이 그림과 근대 회화
• 오치아이 요시이쿠 (落合芳幾) — 요시토시와 나란히 서는 막말 화가
• 가와나베 교사이 (河鍋暁斎) — 메이지기의 이재
• 우타가와 요시후지 (歌川芳藤) — 완구 그림의 명수
• 우타가와 요시토라 (歌川芳虎) — 요코하마 그림

「메이지로의 다리」 로서의 구니요시의 문하는, 막말-메이지의 회화·풍자화·신문 삽화의 주요한 담당자가 된다.

구니사다 vs 구니요시 — 대조적인 2명

동문 (초대 도요쿠니) 의 2대 거두:

요소	구니사다	구니요시
생몰	1786-1865	1798-1861
주 장르	미인화·배우 그림	무샤에·괴이·희화
작풍	양산·안정	혁신·실험
막부와의 관계	순종	풍자·비판
생전의 명성	일찍부터 절대	40세 이후
제자들	직인적	요시토시 등 혁신자
현대의 평가	양적인 대표자	질적인 대표자

구니사다는 막말 우키요에의 양적인 주류, 구니요시는 질적인 혁신자. 이 분업으로 우타가와파는 에도의 우키요에 시장을 지배했다.

덴포의 개혁 (1841-1843) 과 우타가와파

덴포의 개혁은 막부의 미즈노 타다쿠니 (水野忠邦) 에 의한 강기 숙정 정책. 우키요에에도 큰 영향:

금령

• 1842년, 유녀·배우의 실명을 그림에 기재하는 것을 금지
• 극의 대사·장면의 재현을 금하는 지시
• 호화로운 니시키에 (기라즈리·15색쇄 등) 의 금지

이것으로 배우 그림·미인화의 판원·화가는 타격을 받는다. 구니사다·구니요시·히로시게 등은 대응을 강요받는다.

화가들의 회피책

• 배우 이름을 통칭·복자로 표기
• 미인화는 「초닌 아가씨」 「풍속」 으로서 일반화
• 무샤에·무술 그림 으로 주제를 옮긴다 (막부 비판이 되지 않도록 표면상은 역사)
• 구니요시의 《미나모토노 요리미쓰 코 노 다치 쓰치구모 사쿠요 즈》 — 표면상은 역사, 실은 개혁 비판

덴포의 개혁은 1843년에 미즈노 타다쿠니의 실각으로 끝나지만, 이 2년간에 우키요에 시장은 축소, 막말까지의 흐름을 결정지었다.

막말 우키요에와 사회 불안

1850-1867년 (안세이-게이오), 에도는 격동의 시대:

• 1853년, 페리 내항
• 1854년, 안세이 대지진
• 1858년, 콜레라 대유행 (히로시게도 사거)
• 1858-1859년, 안세이의 대옥
• 1866년, 조슈 정벌
• 1867년, 대정봉환

우타가와파의 무샤에·괴이 그림은, 이러한 사회 불안을 반영한다:

• 무샤에의 영웅 = 악정을 쓰러뜨리는 상징 (독자의 소원)
• 괴이 그림의 요괴 = 정체를 알 수 없는 외압·재해의 상징
• 희화의 패러디 = 드러내고 말할 수 없는 불만의 토로

우키요에는 막말의 민중의 심정을 비추는 미디어로서 기능했다.

우타가와파의 생산량과 유통

막말의 에도에서, 우타가와파의 판화는:

• 월에 수백 점의 신작이 간행된다
• 1장 12-16 문 (현대의 400-600 엔 상당) 으로 서민이 구입
• 에조시야·가시혼야에서 유통
• 지방에도 가도를 따라 수송
• 서물 (고칸·구사조시) 의 삽화에도

이것은 현대의 만화·애니메이션 산업의 에도판이라고 말할 수 있다. 우타가와파는 「대중 오락 미디어」 의 중핵이었다.

메이지 유신과 우타가와파

1868년의 메이지 유신 후, 우타가와파는:

• 구니사다 (3대 도요쿠니) 는 1865년에 이미 사거
• 구니요시 도 1861년에 사거
• 히로시게 도 1858년에 사거
• 제자들의 요시토시·요시이쿠·교사이 등이 메이지기에 활동 계속
• 신문 삽화·풍자화로 장르 이동

메이지 이후, 우키요에 판화 그 자체는 급속히 쇠퇴한다. 하지만 우타가와파의 제자들은 새로운 미디어 (신문·잡지) 에서 살아남는다. 다음 글의 쓰키오카 요시토시가 메이지 회화로의 다리를 놓는다.

현대의 우타가와파의 재평가

20세기 — 「양산의 화가」 로서 저평가

20세기 전반, 학술계는 구니사다·구니요시 등을 「호쿠사이·히로시게에 비해서 뒤진다」 고 평가. 양산·공방 제작·막말의 거친 작품이 이유.

21세기 — 재평가

• 2011년, 대영박물관에서 《구니요시전》 개최 — 세계적으로 구니요시 붐
• 2015-2020년, 일본 각지에서 구니사다·구니요시의 전람회
• 구니요시의 희화·고양이 그림이 SNS 시대의 캐릭터 문화와 친화적
• 《소마 노 후루다이리》 의 해골, 《미카케 하 코와이가 톤다이이 히토 다》 의 집합체 등이 현대 아트적으로 재평가

현대의 시점에서는, 막말 우키요에는 키치하고 재미있다, 사회 풍자와 오락의 융합으로서, 독자의 매력을 가진다.

이 글에서 다음 글로

우타가와파의 제자들 중에서도, 쓰키오카 요시토시 (月岡芳年, 1839-1892) 는 특별한 위치를 차지한다. 구니요시 문하로서 막말에 무샤에·피투성이 그림을 그리고, 메이지 유신 후는 신문 삽화·역사 그림으로 전신, 메이지 회화의 최초의 거장이 된다. 「우키요에의 마지막」 과 「근대 일본화의 최초」 를 가교한 요시토시의 생애와, 그 대표작 《쓰키 햐쿠시 (月百姿)》 를, 다음 글에서 따라간다.